--1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：在玛图茹阿城中过夜后，高尚的阿库茹阿登上他的马车，动身前往南达王的牧牛村。
--2.伟大的灵魂阿库茹阿在行驶途中，感觉到对眼如莲花的人格首神充满了奉爱之情，因此开始作如下思考。
--3.（圣阿库茹阿心想：）我曾做过什么虔诚之事，从事过什么样的艰巨苦行，进行过什么崇拜或给予过什么布施，以至今天能见到主凯沙瓦？
--4.我以为我是个只专注于感官享乐的物质主义者，所以要得到觐见主乌塔玛施珞卡的机会，对我来说就像出身庶铎的人被允许吟诵韦达赞歌一样难。
--5.但够了，不要再这么想了！毕竟，就连像我这样堕落的灵魂，也能得到机会面见永不犯错的至尊主，因为被时间之河冲着漂流的受制约的灵魂之一，有时也能到达岸边。
--6.由于我向瑜伽师冥想的至尊主的莲花足致敬，我所有的恶报今天都被去除，我的出生变得有价值。
--7.事实上，康萨王今天派我去见现在来到这一世间的主哈尔依的莲花足，以此方式向我展示极度的仁慈。仅仅靠祂脚趾甲的光辉，以前就有许多灵魂超越了难以逾越的物质存在黑暗，获得解脱。
--8.那对莲花足受到布茹阿玛、希瓦和所有其他半神人的崇拜，受到幸运女神的崇拜，也受到伟大的圣人和外士纳瓦的崇拜。在与同伴们一起放牧时，至尊主用那对莲花足走遍森林。那对莲花足上沾有牧牛姑娘胸脯上的殊砂粉。
--9.既然鹿从我的右边走过，我必会看到主穆昆达的脸庞。那由卷发衬托的脸庞，因为动人的脸颊、鼻子、微笑的瞥视和微红如莲花的眼睛而美丽。
--.我将看到至尊主维施努——一切美丽的泉源；现在，祂出于自己甜美的意愿，为解除地球的负担而采用人类的形象。因此，不可否认，我的眼睛将达到存在的完美境界。
--.祂虽然是物质因果的见证人，但却永不与它们认同。祂用祂的内在能量驱散分离与困惑的黑暗。困祂扫视物质创造能量而在这世问展示的个体灵魂，在自己的生命之气、感官和智力的活动中，间接地察觉到祂。
--.至尊主的品质、活动和显现，消除一切罪恶，创造了所有的好运，而描述这三个内容的话语，活化、美化和净化这世界。相反，不包含祂荣耀的话语，恰似死尸上的饰品。
--.那同一位至尊主，为使维护祂建立的宗教原则的崇高半神人高兴，降临到萨特瓦塔王朝。祂住在温达文，却声名远扬。那名声被半神人歌颂，给众生带来吉祥。
--.我今天必能看到祂——伟大灵魂追求的目标和灵性导师。看祂，给全体有眼睛的生物体带来欢乐，因为祂是宇宙真正的美。事实上，祂本人的形象是幸运女神想要的庇护。现在，我生命中的每一道曙光都变吉祥了。