从上海回来，我们直接到了琴山，这里还有大量的文物等着我们去取出来。休息了半天，第二天一大早我和猪毛就穿上潜水衣，带上各种装备下水。估计暗河里已经没有了怪兽，我们径直游到巨大的石龟面前，爬上石梯也没有异样的发现。前面，巨大的怪兽的骨架依然还在。看来两只怪兽被我们消灭之后，这里安全了。
来到墓室，这里环境依旧，通道里数目众多的随葬品还是整齐地摆放在那里。墓内没有一点变化。不做任何停歇，我们拿上工具开始开启墓室两边的第一间耳室。
耳室是用巨大的墓砖封的门，表面都有精美的壁画与之相连，要打开耳室必须将精美的壁画全部破坏，有些不忍心。但是稍停之后，还是马上开始撬砖。这里的封砖与以前见到过的封砖是一样的，都有卯榫结构的凸起和凹槽，撬起来有点费力。不过第一间耳室还是被我们花了半小时时间就撬开一个大洞。
往洞里一看，我们便欣喜起来。只见洞里整整齐齐地摆满了各式各样的青铜器和陶器，都是做成各种表情的人俑。人俑也是大小不一，大的半人多高，小的估计有三十公分高。
陶俑一看便知是各司其职，靠门的，是两排士兵、将军俑，全部用陶器做成。中间是一排文俑，每个俑都形态各异。再后面，是一排青铜将军俑，身上全部披着铠甲，时代的特征一下子显现出来，凡是将军俑和兵俑，都是穿着草鞋。根据这个，我们可以推断，在那个年代士兵和将军还不能达到穿好鞋的资格。进墓后仔细一看，就可以看出这些俑的制作之精美。甚至可以清楚地看到脚上穿的草鞋的叶子的纹路来。
估计是古人对上者的一种身份介分，文者的地位比武者的地位要高，因为在这么多的陶俑和青铜俑中，很明显文俑比武俑要做得大得多，也稍微胖一些。由此可见，崇尚文人的习惯在中国两千年前就已经有了。
最后面的一排，动作各异，全部用青铜铸成，全都坐着，每个俑的前面还放着一张青铜的小几，看来这一排不是墓主人便是权利的拥有者们的身份象征。